自古道，“黃金有價(jià)玉無價(jià)”。所以，和田玉的價(jià)格主要還取決于以下三點(diǎn)：第一就是市場(chǎng)；第二就是產(chǎn)量；第三就是人們的文化生活?！肮庞竦奈幕瘍r(jià)值是我們平時(shí)最容易忽視的。需求是隨著人們的逐步了解而增長的，人們了解的越多，需求越多。強(qiáng)烈的需求反過來會(huì)刺激市場(chǎng)的擴(kuò)大?！辩娏衷硎?，在漫長的歷史時(shí)期中，中國人形成了崇尚玉器的傳統(tǒng)，有一套豐富的傳統(tǒng)玉文化體系，這一點(diǎn)對(duì)自古以來聲名顯赫的和田玉，特別是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉價(jià)值的急劇上升，起到了推波助瀾的作用。
古人認(rèn)為的玉石之“德”中有“天下莫不貴者，道也”的說法。意思是普天之下都將其尊為瑰寶，已經(jīng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律?！把阅罹?，溫其如玉。故君子貴之也”，溫潤的玉石也恰是對(duì)白玉或羊脂白玉的形容。

產(chǎn)量
產(chǎn)量：物以稀為貴，產(chǎn)量越少需求量越大，價(jià)值就越高?！扒∪缙浞值南∩佟币彩怯绊憙r(jià)值的一個(gè)重要因素。雖然稀少會(huì)導(dǎo)致價(jià)格高，但有必要注意的是如果它太稀少，以至于人們無法認(rèn)識(shí)到它，甚至慢慢地忘掉了它的美麗，市場(chǎng)的需求自然會(huì)減少，它的價(jià)值就會(huì)大打折扣。另外，可能沒有人會(huì)去宣傳市場(chǎng)上幾乎買不到的產(chǎn)品。

耐久性
耐久性：對(duì)于寶石，評(píng)價(jià)它的質(zhì)量時(shí)，很重要的一點(diǎn)是寶石的耐用性，和田玉也是同樣的道理。白玉從遠(yuǎn)古的時(shí)候就被人類所認(rèn)識(shí)，并廣泛地用作工具、武器以及宗教祭祀的神器，其堅(jiān)韌耐用，日久彌新的特點(diǎn)為古代中國人所崇尚。羊脂玉看似柔軟，內(nèi)質(zhì)剛強(qiáng)堅(jiān)韌，可以長久的佩帶使用和傳承?；谘蛑駜?yōu)秀的工藝性質(zhì)，歷代琢玉器名家，無不將和田玉中的羊脂白玉作為施展自己雕刻技藝的首選玉石。

文化
文化：油潤細(xì)膩的質(zhì)地，“色如截脂”的凈白，“常如肥物所染”的光澤，符合中國傳統(tǒng)文化含蓄的審美觀念，不張揚(yáng)，不艷麗，不耀眼，用一種“精光內(nèi)蘊(yùn)”的美，吸引了中國人幾千年。羊脂玉的美麗之中有一種神秘的魅力，多少人為之癡狂陶醉，千金散盡亦不悔。
古人關(guān)于玉有“五德”、“九德”、“十一德”的種種論述，更將玉石的人文內(nèi)涵提高到了一種神圣的地步。
古人將玉石的品質(zhì)、色彩對(duì)應(yīng)上了人品、文化內(nèi)涵，如今眾多藏家跟風(fēng)勢(shì)頭也很嚴(yán)重，往往容易頭腦發(fā)熱。

體積小
體積?。后w積小，價(jià)值高，便于攜帶和收藏是羊脂玉價(jià)高的一大因素。自古以來達(dá)官貴人、商界巨賈們熱忠于投資于珠寶玉器的一個(gè)很大原因就是體積小，這極大方便了他們隨時(shí)、親自、秘密地保存和轉(zhuǎn)移大量的資產(chǎn)，又可長期保值。

1．避免與硬物撞碰。玉器受碰撞后很容易破裂，有時(shí)肉眼雖看不出裂紋，但玉表層內(nèi)的分子結(jié)構(gòu)已受損壞，產(chǎn)生了暗裂紋，天長日久就會(huì)顯露出來，大大損害其完美性和收藏價(jià)值。
2．盡可能避免沾染灰塵、油污。玉器表面若有灰塵，宜用軟毛刷清潔；若有污垢或油漬等附著于玉面，可用溫淡的肥皂水刷洗，再用清水洗凈。切忌使用化學(xué)除油劑。對(duì)于嚴(yán)重污染的舊玉可到生產(chǎn)、清潔玉器的專業(yè)公司用專業(yè)的超聲波清洗保養(yǎng)。
3．玉器佩掛件不用時(shí)要放妥，最好放進(jìn)首飾袋或首飾盒內(nèi)，以免碰傷。
4．避免與香水、化學(xué)藥劑、肥皂或人體汗液接觸。因?yàn)橛衿鹘佑|太多的汗液后，即會(huì)受到侵蝕，使外層受損，影響本來的鮮艷度。翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂，佩帶之后要用柔弱的布擦凈。
5．避免陽光長期直射。玉器陽光暴曬遇熱膨脹，分子體積增大，會(huì)影響玉質(zhì)。尤其是水晶、瑪瑙等受到高熱會(huì)發(fā)生爆裂，因此更忌接近熱源。
6．過于干燥的環(huán)境容易使水分蒸發(fā)，從而損害玉的品質(zhì)。

從殷商時(shí)期到清代：據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的材料介紹，早在3500年前的殷商時(shí)期，昆侖山出產(chǎn)的玉石已經(jīng)傳入中原。春秋戰(zhàn)國以后，和田玉逐漸成為歷代帝王和王公貴族使用的主要玉料，多數(shù)為采集的子料。到元代開始采取山料，到清代以后山料的產(chǎn)量就已經(jīng)大大超過了子料。
羊脂白玉自古以來人們極為重視，是玉中極品，非常珍貴。它不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德，而且象征著“美好、高貴、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感。
在古代，帝王將相才有資格佩上等白玉?？脊攀聦?shí)已經(jīng)證實(shí)，很多古代皇帝使用的玉璽是專用白玉玉料。很多各地博物館的館藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的歷代文物奉為“國寶”，例如出土的西漢“皇后之璽”就是利用晶瑩無瑕的羊脂白子玉琢成。
考古專家的發(fā)現(xiàn)已故全國著名考古專家夏鼐先生曾在文章中稱：“漢代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加”。實(shí)物證明就是指漢代水產(chǎn)羊脂白子玉而言。這就從理論到實(shí)踐充分證明了羊脂白玉，就是晶瑩潔白而無瑕。其特點(diǎn)就是，特別潔白、光亮、溫潤、細(xì)密、油脂等。上佳的白玉無瑕，最好的“白如截肪”，即好似剛剛割開的肥羊肉脂肪。其硬度僅次于翡翠。因硬度高，入土2000多年，不全沁，但也不是不沁。質(zhì)軟的有雞骨白，質(zhì)硬的局部有瓷白，受沁和開窗部位，全呈“老化”現(xiàn)象。并不像原來那么白了，這不是一種毛病，而是出土古玉的特征。羊脂白玉浸泡在水土中2000余年，其質(zhì)地硬密，溫潤如初，這就是它的可貴之處，也正是它貴重價(jià)值所在。此羊脂白玉，漢代水產(chǎn)的白子玉，肌里有“飯滲”，后代很難仿制，只能天然渾成。明清時(shí)期的青白玉，皆無“飯滲”。