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后現(xiàn)代主義建筑

后現(xiàn)代主義建筑,1966年,美國(guó)建筑師文丘里在《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》一書(shū)中 ,提出的一套與現(xiàn)代主義建筑針?shù)h相對(duì)的建筑理論和主張,在建筑界特別是年輕的建筑師和建筑系學(xué)生中,引起了震動(dòng)和響應(yīng)。

更新時(shí)間:2016/05/03 瀏覽量:560

后現(xiàn)代主義建筑

1.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)和歷史主義
現(xiàn)在我們可以說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)有許多不同理解,也就導(dǎo)致了后現(xiàn)代主義建筑師的不同風(fēng)格,這里所說(shuō)的傳統(tǒng),不僅僅是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑的基本特征,還包括經(jīng)過(guò)抽象和個(gè)人化的傳統(tǒng)建筑符號(hào)。而一些日本建筑師則將傳統(tǒng)理解為民族文化中具有特質(zhì)的東西,所以就傾向于從傳統(tǒng)文化的精神上把握它。在理論上,后現(xiàn)代主義有逐漸導(dǎo)入歷史主義的傾向。
2.尊重現(xiàn)有環(huán)境
這主要表現(xiàn)在對(duì)建筑的地方特色和“文脈”的重視上??梢钥吹剑蟋F(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)有環(huán)境的尊重是建立在對(duì)現(xiàn)代主義建筑反思的基礎(chǔ)上的?,F(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)單體建筑的重要性與表現(xiàn)欲,后現(xiàn)代主義則盡量消減它在環(huán)境中的突出地位,盡量與環(huán)境相融合,創(chuàng)造出豐富的街貌乃至城市景觀。但這又絕不是完全把自己埋沒(méi)掉,而是要達(dá)到更深層的吸引人并表現(xiàn)自己的目的。這點(diǎn)與環(huán)境相融合是后現(xiàn)代建筑最贊的一個(gè)特點(diǎn)了,大多數(shù)的建筑設(shè)計(jì)就是這樣來(lái)的。
3、激進(jìn)的折衷主義
由于后現(xiàn)代主義建筑要同時(shí)滿足各方面的需求,而又不想在其中失去時(shí)代風(fēng)格與作者個(gè)性,所以作品往往表現(xiàn)出各種風(fēng)格拼湊的現(xiàn)象。在這里,后現(xiàn)代主義體現(xiàn)出較為突出的折衷性,而這種折衷性主要是相對(duì)于現(xiàn)代主義那激動(dòng)人心的偉大實(shí)踐而言。后現(xiàn)代主義追求名流大眾的雙重理解,歷史風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格的兼顧,所形成的折衷主義風(fēng)格是激進(jìn)的,具有不確定性。

后現(xiàn)代主義建筑特點(diǎn)

后現(xiàn)代主義建筑特點(diǎn)

2后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格

后現(xiàn)代主義建筑非常的強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)和歷史主義。這里所說(shuō)的傳統(tǒng),不僅是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑的基本特征,還包括抽象和個(gè)人化的傳統(tǒng)建筑符號(hào),在理論上來(lái)講,后現(xiàn)代主義建筑帶有歷史主義的傾向。
尊重現(xiàn)有環(huán)境。后現(xiàn)代主義建筑對(duì)現(xiàn)有環(huán)境的尊重是建立在對(duì)現(xiàn)代主義建筑的反思的基礎(chǔ)上,后現(xiàn)代主義建筑追求建筑與環(huán)境的融合,創(chuàng)造豐富的環(huán)境景觀,對(duì)現(xiàn)代主義建筑的強(qiáng)調(diào)建筑單體的重要性持批判的態(tài)度。
后現(xiàn)代主義建筑帶有濃烈的激進(jìn)的折中主義風(fēng)格。由于后現(xiàn)代主義建筑想在滿足各方面需求的同時(shí),又不失時(shí)代的個(gè)性,所以就會(huì)有很明顯的拼湊感,體現(xiàn)出較為突出的折中主義,是激進(jìn)的,具有很強(qiáng)的不確定性。

后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格

后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格

3后現(xiàn)代主義建筑欣賞

后現(xiàn)代主義建筑欣賞一
什么是后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)?后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)繼承了后現(xiàn)代的理性逆反心理,追求著時(shí)尚元素,前衛(wèi)的設(shè)計(jì)理念使之它也十分的講究其個(gè)性,與現(xiàn)代主義不同的是,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)更多的個(gè)性在于一些繁復(fù)裝飾設(shè)計(jì)的加入。
后現(xiàn)代主義建筑欣賞二
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是西方建筑學(xué)的一次提升,作為一種新的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì),隨社會(huì)的不斷發(fā)展,這一新的后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格開(kāi)始廣泛運(yùn)用于藝術(shù)領(lǐng)域之中,以此來(lái)表示傳統(tǒng)藝術(shù)本質(zhì)與功能化概念的反叛。
后現(xiàn)代主義建筑欣賞三
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)吸引著各種歷史建筑元素,成了一種社會(huì)新思潮,到了80年代,這一思潮進(jìn)入了哲學(xué)主流,后現(xiàn)代主義建筑的出現(xiàn),想引起了廣泛的關(guān)注,也將被人們所接受與青睞。
后現(xiàn)代主義建筑欣賞四
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)詮釋著一種復(fù)雜而又不失優(yōu)雅的姿態(tài),結(jié)合著各種不同傳統(tǒng)建筑精華元素的后現(xiàn)代主義建筑,是人們對(duì)于建筑物設(shè)計(jì)的一種新認(rèn)識(shí),是霧非霧的非概念性直覺(jué)之中而又不失歷史的裝飾性與當(dāng)?shù)厝松钗幕?br /> 后現(xiàn)代主義建筑欣賞五
直到今天,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的概念仍然沒(méi)有一個(gè)明確的定義,它將根據(jù)不同的領(lǐng)域有著不同的體現(xiàn),在形式上突破了現(xiàn)代主義單一標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),更是現(xiàn)代主義文學(xué)的延續(xù)和發(fā)展。

后現(xiàn)代主義建筑欣賞

后現(xiàn)代主義建筑欣賞

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