1.取材、去皮清污
取材是取天然的樹根材料，好的樹根是不常見的。然后是去皮清污，把樹子的皮剝掉，然后用水洗干凈，露天放置兩三天時間。等到樹根里面的水分蒸發(fā)好了就行，注意去皮的時候要保護(hù)好樹干的紋理。
2.造型、雕刻
這是一步要有很好創(chuàng)意技巧步驟，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)判斷樹根的造型，然后再雕刻。雕刻中要保持好樹根的正常自然效果，而且要以一些方法來體現(xiàn)樹根的天然形象。手法要好，不要留下一些痕跡。
3.打磨、上色
先是用粗砂布打磨一遍，讓傷口痕跡磨平，再用細(xì)紗布拋光，這樣讓樹根的表面有一個光滑的表面，為上色做好一個準(zhǔn)備。上色是用清漆，這樣反復(fù)在樹根上涂抹3遍，晾干就可以了。

根之魂 雞翅木天然根雕茶幾 2299元
夏老根 紅豆杉天然根雕茶幾 18800元
典藝閣 原木天然藝術(shù)根雕茶幾 4880元

1、防止根雕作品陽光下直接照射更忌陽光長期照射，過強(qiáng)的光照會使作品顏色褪化， 表面蠟層熔化，漆膜老化而脫落，甚至出現(xiàn)材質(zhì)開裂等現(xiàn)象。
2、防止根雕作品在過陰暗潮濕環(huán)境中存放，濕度過高，易滋生霉菌和病蟲害，造成霉變、蟲蛀、產(chǎn)生腐爛空洞現(xiàn)象。根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空氣流通。
3、防止化學(xué)物質(zhì)腐蝕性的東西接觸根雕作品，以免發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，引起根雕表面保護(hù)膜毀壞或起殼等現(xiàn)象。
4、在室內(nèi)擺放的位置應(yīng)遠(yuǎn)離門口、窗口、風(fēng)口等空氣流動較強(qiáng)的部位，更不要受到陽光強(qiáng)烈直射。不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。冬季不要擺放在暖氣附近，切忌室內(nèi)溫度過高。
5、不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi)——在很潮濕的環(huán)境里，部分木雕工藝品就會長“毛”。例如綠檀工藝品就會吐出銀白色的絲出來。太干燥的環(huán)境，木雕工藝品有的可能會部分出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。
6、要保持表面清潔。因其完全暴露在外，易沾灰塵，尤其是雕刻部分，更易積灰，而灰塵中帶有種種氧化物及雜物，要及時將它清除掉，否則就會造成工藝品表面受腐蝕。
7、日?？捎煤炠|(zhì)的或含油脂的純棉毛巾揩擦。建議半年打一次蠟，然后再用干棉布去油拋光。注意不宜用帶水的毛巾擦拭。
8、避免創(chuàng)傷。在收藏中要盡量避免撞擊與碰擊，尤其是金屬器具的碰撞。特別是透雕部位，應(yīng)該要重點(diǎn)保護(hù)。
9、防蛀防蟲。蟲害多為各種蛀木蟲和白蟻。收藏愛好者可采用化學(xué)防蛀法，如放置樟腦丸，或者可以用平時噴蚊子用的噴霧劑對準(zhǔn)有蛀蟲的部位噴幾次。

巧藉天然要貫穿于創(chuàng)作的始終。當(dāng)選到一塊具有自然形態(tài)美和創(chuàng)作價值的根材時，有的可以一目了然，確定創(chuàng)作主題，但這種情況極少。大多數(shù)是第一印象覺得其形態(tài)美，可以利用來創(chuàng)作點(diǎn)什么，但究竟創(chuàng)作什么并不清楚。對于一個七枝八杈、形態(tài)復(fù)雜的根體。經(jīng)過作者推敲確定主題后，下一步就是制作階段。在制作時要貫徹“三分人工，七分天成”的制作原則，圍繞著主題思想的要求，巧用心計，合理而慎重地取舍。除對局部作少量的修飾和必要的雕琢外，重點(diǎn)應(yīng)放在巧妙地利用根的自然形態(tài)上，如枝、須、洞、節(jié)、疤、紋理、色澤、態(tài)勢等，盡量使這些天然特點(diǎn)和神韻，在已確定的藝術(shù)形象中得到合理的利用和充分的體現(xiàn)。在這種創(chuàng)作思想指導(dǎo)下，因材施藝，進(jìn)行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”與人工美的“巧”，自然地結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)原定的創(chuàng)作設(shè)想。由于根雕要巧藉天然，雖經(jīng)施藝但不留明顯痕跡，使整個作品的藝術(shù)風(fēng)格渾然一體。
根雕藝術(shù)在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠(yuǎn)流長的。早在遠(yuǎn)古時期，人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術(shù)作品《辟邪》。據(jù)國家文物部門考證，該文物制作于戰(zhàn)國晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富動勢態(tài)神韻，色彩古樸典雅。到了隋唐時期，根藝的發(fā)展已經(jīng)趨于繁榮。
清代時期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等等更是在上海豫圓陳列至今。這些作品"三分人工，七分天成"，把根藝作品的神韻表現(xiàn)得一覽無余。十一屆三中全會以來，根藝也到了一個蓬勃發(fā)展的時期。而且已在全國各地發(fā)展了四十多個根藝團(tuán)體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的根雕藝術(shù)廠家不斷增加，根藝生產(chǎn)形成了一定的規(guī)模，根藝的創(chuàng)作水平更是達(dá)到一個新的頂峰。并且，它以其獨(dú)具匠心、妙趣天成的藝術(shù)感染力，受到越來越多人的喜愛。