晴天娃娃,又稱掃晴娘,掃天婆,晴天和尚。晴天娃娃的含義是,把烏云掃開(kāi),讓天空晴朗.據(jù)日本民間傳說(shuō)只要把晴天娃娃掛在屋頂,就能祈求好天氣的到來(lái)。下面讓我們來(lái)欣賞晴天娃娃圖片及晴天娃娃流傳的介紹。
　　掛“掃晴娘”的習(xí)俗在古時(shí)流行于北京、陜西、河南、河北、甘肅、江蘇等地。至少在元代初年就已有了這習(xí)俗了，元代詩(shī)人李俊民就有《掃晴娘》的詩(shī)：“卷袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手。”到了明清兩代，掃晴習(xí)俗在民間更加盛行，富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》以及其他描述京中風(fēng)物的書籍也記載過(guò)這風(fēng)俗。在如今的北方農(nóng)村偶爾還能見(jiàn)到這個(gè)習(xí)俗呢。河南至今還有首“掃晴娘止雨歌”：“掃晴娘，掃晴娘，三天掃晴啦，給你穿花衣裳，三天掃不晴，扎你的光脊梁?！?br />據(jù)說(shuō)習(xí)俗流傳到日本后，因日本主持祈雨求晴儀式的都是和尚，所以掃晴娘就搖身一變，成了這造型!后來(lái)又有了別名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌謠和我們的“掃晴娘止雨歌”竟也有異曲同工之妙：　　“晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個(gè)好天氣。如果是這樣，就給你個(gè)金鈴鐺。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個(gè)好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個(gè)好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下?！?br />　在中國(guó)有傳說(shuō)是先秦時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)是很殘酷，而戰(zhàn)功的計(jì)算是以敵人的左耳的數(shù)量或者頭顱的數(shù)量來(lái)計(jì)算的。相傳在秦朝，一旦戰(zhàn)役結(jié)束，軍隊(duì)就會(huì)把比較有特別意義的敵人的頭顱用白布包上系好，倒掛過(guò)來(lái)用繩子吊在戰(zhàn)場(chǎng)上。后來(lái)因?yàn)檫@種形式太麻煩，就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形狀，每一個(gè)晴天娃娃代表一個(gè)首級(jí)。慢慢地，這種白布偶就與祭祀相關(guān)，成為具有祭祀意義的象征。至于后來(lái)日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，還有晴雨娃娃，都只是這種祭祀特性后來(lái)發(fā)展的結(jié)果。
　晴天娃娃源起于中國(guó)的"掃晴娘布偶"是用紙裁作成的布偶,有紅有綠的衣服,拿著掃帚的小掛飾。